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王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受
Thursday, December 1, 2016 14:55
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几天来游走日本,

有许多感慨交织无法言说。

当我听到这首大提琴曲《殇》,

才找到了一抹灵明,

把散乱的感受梳理出来。

阅读本文,请您先打开音乐先,

在音乐声中,

你我会有一个心与心的交流。



大提琴曲《殇》,

是大提琴演奏家杰奎琳 · 杜普蕾演奏的。

匈牙利大提琴家史塔克在听见琴曲时说:

“像这样演奏,她肯定活不长久。”


史塔克真的一语成谶,杜普蕾仅仅活了42岁。

只有顶尖艺术家才能理解顶尖同行的水准。

史塔克听得出,杜普蕾是用生命在演奏。


她的生命虽短,绝响在世间流传。

建议留几分钟安静的时光,

用心感受这位天才音乐家的毕生情感……



这次考察的领队薛蛮子说:

“不懂的死亡,

不懂得唯美、壮美和大美,

就不会了解日本人”!




薛蛮子进过监狱上过电视,

从高峰被打回了地平面,

让他沉了下来,

活出了一份接地气的真。

他设计“幸福蛮子日本游学团”行程,

重点放在博物馆、美术馆、寺院等文化遗产,

还有现场观看体悟日本人生活细微处的美,

可以在夜晚和清早去寺院散步。

他设计的考察很生活化,

他设计的考察直逼人的灵魂。




佛陀说“见性成佛”。

如何得见自性?

日本人经由两种基本途径:

——接近美,接近神,见自性,见天理;

——直面死亡,在生命最强盛时死灿烂地死去。


接近美,接近神




小山美秀子说:“接近美,接近神”,

她创立的美秀博物馆,

请来贝律铭大师设计,

在一个旋转的时光隧道尽头,

豁然有一处光亮,

一处美仑美奂的徽式建筑,

下面是直接链接宇宙的巨大现代展厅。

小山美秀子让参访的人,

都无限接近了神!





那个美让人发抖!

更让我浮想联翩。

每个人都有独一无二的天赋自性,

每个人都可以经由自己与众不同的绝活,

无限度地接近美,

无限度接近自己的神,

无限度接近自己的天赋自性,

无限度接近宇宙天道。




我们看到了1600年的年糕生意传承,

25代掌门人现在亲手烤年糕,

这是家族对神社和尚,

对参访的大人小孩的心意,

这是家族的命脉,

每天她第一个来,

最后一个走,

承传人就是要有这样的自尊和意志。




置身现场的忙碌,

把她变成了观音菩萨:

声音甜美富有磁性,

面容很润慈爱无边。





我们还看到了350年的和夫制作,

和服与庭院同时成为了日本历史文化遗产,

35代掌门人内心无限喜悦,

举手投足就呈现了无限的魅力,

拿起布料,拿起和服,

那种自性的喜悦、尊严与祥和,

直接渗透人心。




还有那266年传承的旧书店,

还有那说不尽的街道与房屋,

无论到了那里,

到处都充满了中国文明的文化符号。

而在中国,

这些文化符号很少见到。

难怪日本人说,

唐宋以后中国文化的承传者已经是日本人了!




经由自己手头的绝活,

接近美,见自性,见天理!

走过一个个景点,

丈量这马路上一块一块石头,

心里有一阵阵惊喜,

同时又有抹不去的悲凉。




禅宗把该干嘛干嘛作为顿悟的起点,

一代代祖师的心血凝结成不朽的文化精神,

可是,在中国很少看见宏伟的建筑,

那是几百年前、1000多年前建成的,

日本人很好地保护和承传下来,

那里面凝结着一个民族,

对宗教精神的敬畏和崇拜,

那是一代一代的心的传承。




京都的大街上不远就有一座寺院,

每座寺院都保持着唐宋时代的建筑风格,

那是个寸土寸金的岛国,

怎么寺院就那么开阔和气派,

人的灵魂是无边界的,

无边界的精神惟有开阔和宽广可以承载。




日本博物馆禅宗历史脉络的展览,

更是让人惊叹!

众多门派历代祖师的精神事迹都历历在目,

从达摩到六祖,

从临济宗、曹洞宗到净土宗、净土真宗,

每一处都让人惊叹,

禅宗在中国发源,

却在日本得到发展和传承!




​稻盛和夫出生为净土真宗,

1996年生了癌症皈依的临济宗,

他就是临济宗禅法的现实版:

“临济家风,全机大用;

 棒喝齐施,杀活自在;

 无依真人,直下承担”。



乔布斯皈依了日本曹洞宗,

倾宇宙之力,造当下之妙有,

用生命诠释了曹洞宗的禅法:

“默默忘言,昭昭现前

 观之廓尔,体处灵然”。


三岛由纪夫:向死而生




参观三岛由纪夫纪念馆,

真实体悟到日本人如何面对死亡。

日本人喜欢樱花,

开花期短,

而且在最强盛的时候,

一夜之间就散落一地。

著名作家三岛由纪夫,

曾经两次入选诺贝尔奖,

留下无数经典,

可是,在45岁最强盛的季节,

却要毅然赴死,

众多文学名流想旁观,

他只准许自己的老师川端康成观摩。



找来最好朋友,

在他刨腹后,

最后一刀砍下他的头。

可是朋友不给力,

慌里慌张,

让他躺在地上多受了不少苦。

死亡的痛苦可能塑造了灵魂的高贵。

以至于被邀请观摩的老师出川端康成,

也是诺贝尔奖金获得者,

自己在家里打开煤气了解了一生。

他们相信在最强盛时死去,

是通往神圣的唯一路径。




一尘不染的大学毕业生,

就在这里找到一份工作。

她清纯可爱,

用她不太熟练的专业,

真诚地做着解说,

95后在解说30后,

那种油然而生的敬意和爱戴,

感染了每一个在场的人。


看来,

工作不是个熟练工,

带着爱去工作,

带着信仰去工作,

放下那些浮躁的利得心,

会像阳光一样照亮所有你遇到的人!


大道照耀颜色




三岛由纪夫与95后小妹,

两个活生生的日本人,

体现了日本人的无形与有形。

活着就为创造当下一刹那的壮美,

在绝活的美中有着一种无形永恒的灵魂。

万般独一无二的存在,

都有着如如不动的自性;

敬畏绝活、物性、人性、流程、规则、制度……

就是敬畏自性敬畏天理敬畏凌魂。


一曲《殇》表达不尽内心的情愫,

不为昨天的失去,

只为当下的醒觉!

蛮子自作自受,

经历坎坷活出了真。

天性活泼光明的兄弟姐妹当然可以,

真常应物,真常见性。


我们再静静地坐一会儿,

戴上耳机,

闭上眼睛,

听一会儿《殇》,

看看有什么在你内心升起……









 



————————

 

2016-12-01 14:52:04

原始网页: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab9bb690102x6iq.html

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